Der andersdenkende ist kein Idiot,
er
hat sich eben eine andere Wirklichkeit konstruiert.
Paul Watzlawick
Heute
Morgen lese ich eine Nachricht von einem Menschen, mit dem ich früher Zeit
verbachte und Projekte verwirklich habe und den ich seit Beginn der Krise nicht
mehr gesehen habe. In dieser Nachricht steht eine einzige Frage: Hallo, bist du
jetzt geimpft? Ich bin verwundert, gibt es doch andere Fragen, die man einem
vertrauten Menschen nach so langer Zeit stellen könnte, zum Beispiel: Wie geht
es dir? Das scheint den Fragenden nicht zu interessieren, wichtig ist ihm, ob
ich zu den Geimpften zähle. Ich zähle nicht dazu. Ich zähle zu den Gesunden,
aber damit nicht zu den drei G´s, die in der neuen Normalität jetzt zur
Teilnahme am sozialen Leben Vorrausetzung sind. Wieder wird mir klar, wie weit
die Spaltung unsere Gesellschaft durchdrungen hat.
Die
Corona-Krise hat soziale Wunden unter den Menschen geschlagen.
Wir sind mehr
und mehr in eine gesellschaftliche Polarisierung geraten. Das Klima des gegenseitigen
Verstehens ist im Laufe der vergangenen fünfzehn Monate zerbröckelt und angesichts
der Impfbereitschaft, die von uns gefordert wird und viele Menschen unter
immensen Druck setzt, vollends zusammengebrochen. Die Polarisierung führt so
weit, dass Menschen einen Glaubenskrieg führen in dem sich zwei unversöhnliche
Lager gegenüberstehen. Dieser Krieg wütet mittlerweile sogar in der kleinsten
Zelle, der Familie. Es gibt Streit, es kommt zu Kontaktabbrüchen und zu Trennungen.
Wer nicht glaubt, was wir glauben, gehört nicht mehr zu uns. Wer nicht glaubt,
was wir glauben, nicht macht, was wir machen, bedroht uns. Und was uns bedroht,
müssen wir loswerden, vernichten und weil das nicht geht, spalten wir es ab,
sogar wenn es die eigene Mutter ist, die anders denkt und fühlt.
Wieso ist das so? Warum reagieren und handeln
Menschen in einer Zeit in der Zusammenhalt, gegenseitiges Verständnis,
Mitgefühl, Unterstützung und Hilfe, so wichtig wären, auf diese extreme Art und
Weise und gegen jede Menschlichkeit?
Das Social Distancing hat nicht nur soziale,
sondern auch zunehmend psychische Folgen.
Wir Menschen wurden über anderthalb
Jahre voneinander getrennt, wir erlebten und erleben Kontaktbeschränkungen und
Kontaktverbote. Das hat dazu geführt, dass sich unser Menschenbild verändert.
Aus dem Mitmenschen, besonders dem Fremden, wurde ein potentiell bedrohlicher
Organismus, der uns, kommen wir ihm zu nahe, infizieren kann und damit im
Zweifel sogar töten. Die äußere Spaltung führte zu einer inneren Trennung von unserem
Mitmenschen, sie ging und geht sogar soweit, dass man Menschen alleine sterben
lässt, anstatt sie im Beisein ihrer Liebsten den letzten Weg gehen zu lassen. Hätte uns das jemand vor der Krise als Zukunftsszenario geschildert, wir hätten
es uns nicht einmal vorstellen können, so absurd, menschenverachtend und
traumatisch wäre uns das erschienen. Und das ist es auch.
Angst essen nicht nur
Seele auf, Angst essen Liebe auf.
Wie ertragen Menschen das? Indem sie das
Unerträgliche abspalten.
Wir kennen das Phänomen der
sogenannten Dissoziation aus der Traumaforschung. Ein wesentliches Element von
Trauma ist die innere Abspaltung. Diese Abspaltung rettet uns in einer
traumatischen Situation vor Schmerzen und Gefühlsüberflutung. Abgespalten wird, was
unaushaltbar ist. In der Dissoziation findet eine Abspaltung eines oder mehrere Teile von uns selbst - eben aller Gefühle, die wir nicht aushalten
können. Diese abgespaltenen Gefühle werden aus unserem Alltagsbewusstsein
ausgelagert. Nur so können wir das traumatische Erleben überhaupt ertragen.
Des weiteren kennen wir in der Psychologie die
Spaltung oder Spaltungsabwehr.
Dies bezeichnet man als einen
psychischen Abwehrmechanismus, der auf einer Reaktivierung eines frühkindlichen
innerpsychischen Zustandes basiert, in dem wir noch zu keiner Integration der positiven
und negativen Aspekte des eigenen Selbst und seiner Umgebung entwickeln konnten.
Diese Form der Spaltungsabwehr dient in
Überforderungs-, Belastungs- und Konfliktsituationen dafür, dass unaushaltbare Vorstellungen
vom eigenen Selbst oder von äußeren Objekten auseinandergehalten werden
können. Das führt dazu, dass das Selbst bzw. die Objekte als „nur gut“ oder
„nur böse“ wahrgenommen werden. Es kommt zur genannten Spaltung.
Diese Spaltung schützt uns
vor den eigenen inneren Konfliktspannungen und Aggressionen, die dann dem
„bösen“ Objekt gegenüber projektiv zugeschrieben oder ausgelebt werden.
Zudem schützt die Spaltungsabwehr die positiven Selbstaspekte vor negativen
Vorstellungen über das eigene Selbst, die dann projiziert auf andere - in Form von
Wut und Ausgrenzung - zum Ausdruck kommen. Mit anderen Worten: Das eigene Verdrängte wird dem
anderen übergestülpt um sich als weiterhin als „gut“ empfinden zu können. Was
wiederum dazu führt, dass man mit sich selbst im Reinen sein kann und somit das
Gefühl der Überforderung kompensiert – man kommt wieder in das Gefühl von
Eigenmacht.
Die
Ohnmachtserfahrung von Corona hat uns aus unserem psychischen Gleichgewicht
geworfen, sie hat uns traumatisiert, überfordert und gereizt gemacht.
Viele
Menschen spüren eine permanente existenzielle Verunsicherung. Jede Erfahrung
von Ohnmacht aufgrund existentieller Bedrohung ist für Menschen schwer
aushaltbar. Dieses Ohnmachtsgefühl muss überwunden werden – es strebt nach seinem polaren Gegenüber – dem Gefühl von Eigenmacht.
Eigenmächtig
fühlen wir uns dann, wenn wir das Gefühl haben die Kontrolle über uns selbst und
unser Leben zu haben. Mächtig fühlen wir uns auch dann, wenn wir nicht alleine
sind mit unserer Meinung und unserer Sicht der Dinge.
Daher folgen viele
Menschen in ihren Überforderungs- und Ohnmachtsgefühlen dem, was man ihnen als hilfrich, erlösend und „gut“ verheißt, besonders wenn es von einer höheren Instanz kommt. Die
höhere Instanz muss ja wissen, was gut für mich ist. Die meisten Menschen davon
aus, dass die höhere Instanz es gut mit ihnen meint. In Krisenzeiten wird immer
der Retter gesucht, die Vater- die Mutterfigur, die es wieder gut macht. Wer diese
Figuren antastet oder hinterfragt, stört das Gefühl wiederhergestellter Sicherheit und
muss daher zum Selbstschutz, bekämpft werden. Es kommt zur Abspaltung all derer, die diese Sicherheit
bedrohen.
Spaltung ist jedoch für die Psyche ein
unheilsamer Kompromiss, weil das Ich gezwungen ist, permanent zwischen den Polen
von zwei emotionalen Zuständen hin und her zu schwingen, ohne dass es deren
unterschiedliche Tönungen gleichzeitig wahrnehmen kann. Dieser Mechanismus wird
dann durch andere Abwehrmechanismen, wie die Verleugnung, die Projektion
und/oder die Entwertung unterstützt. Im Abwehrmechanismus der Spaltung wechseln
die Gefühlszustände ständig. Eben noch gemochte oder sogar geliebte Menschen
werden nun plötzlich zu Feinden, Vertrauen wird zu Misstrauen, Angst
zerstört gefasste Hoffnung und Zuversicht. All dies gründet auf der
Unfähigkeit, die Ambivalenz von Emotionen auszuhalten.
In der Spaltung ist das Selbstbild, die
Objektwelt, die Qualität und Bedeutung zwischenmenschlicher Beziehungen und
daraus folgend der gesamte Realitätsbezug verzerrt. Der Mensch handelt nach
einer selbstkonstruierten Logik, die nicht mehr rational nachzuvollziehen ist
und schafft sich eine eigene Realität, die schließlich vehement gegenüber
Andersdenken verteidigt werden muss, damit das haltgebende Konstrukt nicht
zusammenbricht. In der Spaltungsabwehr
ist der Mensch in einem Zustand verbunkert, der Entwicklung
aussperrt.
