Hingabe ist in ihrer tiefsten philosophischen Bedeutung kein Akt der Schwäche, sondern die höchste Form der Freiheit. Sie ist das bewusste Loslassen des Egos zugunsten einer tieferen Verbindung mit der Welt. Während der menschliche Wille gewöhnlich darauf ausgerichtet ist, die Wirklichkeit nach den seinen Vorstellungen zu formen, zu besitzen oder zu beherrschen, vollzieht die Hingabe eine radikale Umkehr dieser Bewegung. Sie ist ein Öffnen unserer inneren Grenzen, ein „Ja“ zum Gegenwärtigen, ohne den Anspruch dirigistisch einzugreifen oder es zu manipulieren. In der Hingabe verschwimmt die Trennung zwischen dem handelnden Subjekt und dem betrachteten Objekt. Wer sich einem Gedanken, einem Glauben, einer Aufgabe, seiner Kunst, der Musik oder einem anderen Menschen wahrhaft hingibt, vergisst sich selbst und findet in dieser Selbstvergessenheit zu sich selbst.
Erich Fromm bescheibt die Hingabe in seinem Werk „Die Kunst des Liebens“, nicht als Verlust der eigenen Persönlichkeit, sondern vielmehr als deren höchste Verwirklichung. Wahre Hingabe bedeutet für Fromm das Geben von Lebendigkeit, Freude und Verständnis, ohne sich dabei selbst aufzugeben oder den anderen besitzen und vereinnahmen zu wollen. Søren Kierkegaard sprach vom „Sprung in den Glauben“. Hingabe ist für ihn kein bequemes Ausruhen, sondern ein mutiges Wagnis ohne Sicherheitsnetz. Er postulierte, erst wenn der Mensch den Versuch aufgibt, sein Leben und seinen Sinn allein durch rationales Kalkül abzusichern, öffnet er sich für das Unendliche. Auch die östliche Philosophie kennt das Prinzip der Hingabe als Einklang mit der kosmischen Ordnung. Im Daoismus gibt es das Konzept des Wu Wei, das Handeln durch Nicht-Handeln. Damit ist nicht Untätigkeit gemeint, sondern das hingebungsvolle Mitschwingen mit dem natürlichen Lauf der Dinge, dem Dao, anstatt gegen das, was ist, anzukämpfen. Wie das Wasser, das weich ist und doch den härtesten Stein formt, liegt hier in der Hingabe eine stille, unbezwingbare Kraft. Und im Zen-Buddhismus bedeutet Hingabe die vollständige Gegenwärtigkeit im Hier und Jetzt.
Es liegt jedoch ein schmaler Grat zwischen Hingabe und Selbstaufgabe. Selbstaufgabe entsteht aus Angst, Schwäche oder Zwang. Hier wird das eigene Ich klein gemacht um anderen zu gefallen, um geliebt zu sein oder um Konflikte zu vermeiden, manchmal bis hin zur Selbstzerstörung.
Hingabe ist das Gegenteil von Selbstaufgabe oder Selbstverleugnung. Hingabe setzt ein bewusstes gefestigtes Ich voraus, das aus innerer Fülle und innerer Freiheit heraus gibt. Wer sich bewusst hingibt, verliert sich nicht, sondern weitet die Grenzen seines Selbst auf das aus, was er liebt oder tut.
Hingabe ist kein bloßes Erdulden oder Resignation, sondern ein waches, empfängliches Geschehenlassen. In der Hingabe können wir das Vertrauen finden, dass das Leben nicht da gelingt, wo wir die Dinge kontrollieren oder erzwingen wollen, sondern dort, wo wir uns dem Leben anvertrauen. Wo wir uns dem Leben zuwenden, statt es zu drängen oder zu unseren Bedingungen beugen zu wollen. Damit wird die Hingabe zu einer Brücke, über die das Ich aus seiner inneren Einsamkeit heraustritt, um Teil eines größeren Ganzen zu werden, sei es in der Liebe, in der Erkenntnis, in der Kunst oder im Gewahrsein über das Sein selbst. Hingabe ist die Kunst der Durchlässigkeit. Sie lehrt uns, dass wir die tiefsten Wahrheiten des Lebens nicht erjagen können, sondern nur empfangen, wenn wir Geist und Seele, Herz und Hände öffnen.
Angelika Wende
Kontakt: aw@wende-praxis.de
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